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评论从富春山居图合壁展出说起-【新闻】

发布时间:2021-04-08 00:01:51 阅读: 来源:燕窝厂家

评论:从富春山居图合壁展出说起

台海网6月18日讯  分离360年的元代黄公望“富春山居图”,6月2日终于在台北故宫合壁展出;这场文化界的盛事,轰动全球。

完成于600多年前的“富春山居图”,在360年前被爱画如痴的吴洪裕,差一点火烧陪葬,所幸后来被其子侄从火中救出,但从此“富春山居图”断成两截,辗转流传在不同的收藏家手中。

极度喜爱书画文物的乾隆皇帝,向民间征搜“富春山居图”,还曾发生把仿作“子明卷”当成是黄公望真迹,而把真迹“无用师卷”当成是赝品,经过对日抗战的文物大迁移,加上两岸的隔阂,导致富春山居图前段“剩山图”收藏在浙江博物馆,而后段“无用师卷”经现代科技验证为黄公望真迹后,收藏于台北故宫博物院。

富春山居图终于合壁展出

2008年两岸关系和缓,两岸文化界人士便积极奔走欲促成分居两岸的“富春山居图”合壁展出,但在大陆尚未通过司法免扣押的法令下,台北故宫不愿将“无用师卷”送至大陆展出,直到温家宝总理以“富春山居图”暗喻两岸关系,点头同意“剩山图”来台借展,终于在今年促成了“富春山居图”于台北故宫合壁展出的大盛事。

台湾美学大师蒋勋说,他学生时代学画时,曾赴故宫观赏、学习“富春山居图”,当时他们把“富春山居图”合壁,视为一个遥不可及的梦想,但是没有想到,这个梦想竟然能够在此刻实现。

蒋勋的这一段话,道尽了在历史、命运与政治的错弄下,文物分割的遗憾。

所以当“富春山居图”在台北故宫合壁展出,吸引的不只是台湾民众,甚至欧美游客、大陆观光客来台,都想把握这个难得的机会,即使是在万头攒动下,也要一睹“富春山居图”全貌的风采。

自由行将吸引更多陆客到台北故宫

国台办最近更宣布,即将在6月28日实施陆客来台自由行,为了迎接陆客自由行的商机,台湾各县市政府纷纷祭出各种住宿优惠措施、配套行程、交通接驳等方式,来抢自由行的陆客,台北故宫原本就是陆客来台最喜欢的景点之一,去年已有150万人次的团体陆客来台观光,预计开放自由行之后,会有更多的陆客把握这难得的历史契机,挤进台北故宫观赏合壁的“富春山居图”。

正因为台北故宫所典藏的68万多件文物,被视为中华文化瑰宝,不只是大陆观光客,连国际观光客来台,也必到故宫一游,因此,嘉义县政府在“扁政府时代”,向“行政院”争取到故宫南院落脚于嘉义县后,一直把故宫南院视为争取观光客到嘉义的重要手段。

事实上,在“扁政府时代”,对于设置故宫南院最原始的初衷是,故宫68万多件文物,如要全部展出一轮,恐怕60年也展览不完,因而产生在南部设置分院,一方面达到“善用文物价值”的作用,另一方面也可带动南部观光效应。

但是经过文化界的讨论后,认为把台北故宫文物分割两地,有极大争议,因“扁政府”后来将故宫南院定位为亚洲艺术文化博物馆,目前的空间规划也将朝向“文化艺术馆”、“自然科学馆”、“生活艺术馆”,再结合花卉文化展示,显然与台北故宫所典藏的中华历史文物,有所区隔。

嘉义县要分半数故宫文物引争议

不过,嘉义县长张花冠深知,故宫之所以吸引观光客,并非其新购的亚洲艺术文物,更不是新兴的花卉展示,而是那68万件中华文化瑰宝,她连同嘉义县“立委”陈明文,提出“文化分权”的概念,强调“要翠玉白菜,不要花椰菜”,甚至要求台北故宫把一半的文物,搬到嘉义县的故宫南院来。

此举显然惹恼了台北故宫,台北故宫罕见地发表措词强烈的声明,表示“68万多件文物乃全民共享,张花冠县长无权强索”,谴责这个想法非但不可思议,还显露其对全民文化资产占有的私欲外,更严重缺乏博物馆专业。

近年来,北京故宫提出所谓的“故宫学”,认为故宫古建筑、宫廷典藏文物与明清宫廷文化中的人与事,都是一个不可分割的文化整体;在历史因素下,故宫古建筑与文物,已分隔了两地;如果要再把台北故宫文物,再分散到嘉义南院,等于是将故宫由一拆为二,再一拆为三。

从“富春山居图”历经360年的分割,到合壁所造成的轰动,回过头来看到台北故宫与嘉义县政府的冲突,实在觉得,政治对于文化保存与破坏,总是那么无情地牵动与拉扯。 (文章编摘自BBC中文网)

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